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中新网北京8月21日电(记者郎朗)立秋了
，太行山草木葱茏 。农田里，玉米 、麦子站得齐齐楚楚 ，一阵风经过
，涌起绿色的浪，唰啦唰啦地响。

这片暗藏着某种祥和与力量
、孕育生机与丰收的土地 ，在漫长的岁月中从未平静过
。它目睹了自己的英雄儿女如何在红色热土上奋勇拼搏
，也见证了跨越山海、志同道合的伟大友谊。

80多年前，国际主义战士白求恩来到晋察冀抗日根据地 ，奉献了他的所有 。80多年后
，山西省忻州市五台县松岩口村，白求恩模范病室旧址的院子里 ，经历800多个春秋的松树依然伫立
，和树下的人群一起，一次次回首那些岁月 ，回望那个人
。

这里本是村里的龙王庙。

院墙和旧时代秩序一起崩塌，战火纷飞中
，一种共同的理想浇筑出新的信仰 。

“真正的战斗是在中国，那里的斗争决定着我们这个世界的命运 ，我要和他们一起战斗
。 ”中国抗日战争全面爆发后
，正在加拿大和美国为西班牙募捐的亨利·诺尔曼·白求恩不远万里，支援抗日斗争 ，他说：“要把手术台设在离火线最近的地方。
”

1938年1月来到中国
，同年6月，白求恩抵达晋察冀军区卫生部驻地 ，对五台县河北村 、耿镇村
、河西村、松岩口村军区诊所的伤病员进行检查救治 。

很快
，他发现伤病员在群众家中分散养病，医生整日奔波在村里 ，工作效率很低
。为了提高救治效率
，也为培养我军的医护人员，白求恩倡议建一座医院 ，这样伤病员从前线抢救下来，第一时间就能得到集中及时救治。

这一建议很快得到了批准 。白求恩亲自参与设计 、施工
，军民携手将松岩口村的龙王庙改造成了白求恩模范病室
。

战争年代条件艰苦，病室里很多医疗器械
、生活用品都是白求恩因地制宜自己制作的 ，最具代表性的就是那座“卢沟桥”。

这其实是白求恩制作的药品器械装具
，也叫“药驮子 ” 。白求恩纪念馆讲解员朱国华介绍，白求恩一直想找个办法 ，让药品器械装具尽量轻便。一次
，他看到老乡用毛驴运粪的驮子，受到启发 ，就以此为原型研发了新装具
。
”这个来源于生活的“药驮子”可以携带100次手术和500次换药包扎所需要的物品
，战地背景下，“药驮子 ”上边放一块门板就能当手术台。有人说它像一座桥 ，白求恩便将其命名为“卢沟桥”
，来铭记全民族抗战的起点 。

在松岩口村期间，白求恩不仅使伤病员得到了及时救治 ，还组织制作各种医疗器材，给医务人员传授知识
，编写医疗图解手册，培训出一批医护人员 ，更重要的是为我军创办野战医院积累了宝贵经验
。

在五台县
，白求恩和战士们一起吃土豆，躺在山头的草地上晒太阳 ，津贴全部用于购置药品和药具。山里秋季早晚特别冷
，查房的时候发现有些伤员没有被子，白求恩扭头就把自己的被子搬了过来 ，让伤员盖 。

除了给伤员治病
，在这里生活的110多天里，白求恩还会为附近村民看病 ，从不收费
，和当地老百姓建立起深厚的情谊
。

在纪念馆里，有一枚刀片格外引人瞩目。朱国华告诉中新网 ，由于日寇惨无人道的扫荡，1938年10月上旬
，病室在战火中烧毁，白求恩率领医疗队转移 。转移前 ，白求恩将自己使用过的刮胡子刀片赠予松岩口村的木匠白还贵
。白还贵非常珍视这枚刀片
，也舍不得用，后来知道纪念馆成立 ，主动将刀片捐献了出来。

1953年
，松岩口村修复了白求恩模范病室，作为村办学校使用多年 。1968年 ，国家文物局投资复原了白求恩模范病室
，并更名为白求恩模范病室旧址
。

时光流转，穿越80多年光阴 ，白求恩模范病室旧址处
，当年的大门门楼和院子里的古松穿越战火留存至今。古松虬枝苍劲，它静默的姿态 ，成为一段伟大历史的见证者，也成为一种超越国界的精神象征 。

白求恩的故事
，早已超越个体生命的局限，融入中国人民集体记忆的精神谱系。他所代表的国际主义精神、无私奉献的人道情怀 ，在新时代焕发出更加璀璨的光芒
。

志合者
，不以山海为远；道同者，不以时空为界。

那棵伫立了八百年的古松 ，依然在秋风中飒飒作响
，仿佛在诉说，又仿佛在聆听 。它见证过烽火连天的牺牲与奉献 ，也沐浴着和平年代的阳光与雨露
。它所守护的
，不仅是一段不能忘却的记忆，更是一种历久弥新的力量——这种力量 ，源于对人类共同价值的坚守
，源于对更美好世界的追求，并将继续激励着后人 ，穿越更多的风雨，抵达更远的未来。(完)